تعدد الزوجات

لقد اثرني موضع عرض في برنامج البيت بيتك وتكلموا عن تعدد الزوجات بالنسبه للرجل وحضر للمناقشه الدكتور احمد والشيخ جمال القطب وتكلموا هل تعدد الزوجات حق ام رخصه فالدكتور احمد قال لاحق ولا رخصه اما الشيخ جمال القطب قال انه حق وليس رخصه علي الرغم اني قرأت في كتاب شريعه لاختي في الكليه رأيت فيه انه هناك شروط لكي يتزوج الرجل من امر؟أه اخري او ثانيه كما نقول في مصرفمثلا انها تكون لم تنجب ولكن الدكتور احمد قال انه لايوجود تعدد زوجات وان الرسول حاله استثنائيه وانه قال انه يجوز ان يتجوز الارامل وامهات الايتام ولكن ليس الفاتيات واشار الي ان الرسول عليه الصلاه والسلام كان يتجوز الارامل وامهات الايتام ومافيش بكر الا السيده عائشه رضي الله عنها اما الشيخ جمال قطب قال ليس هناك شرط ان يتزوج الرجل مره اخري طلام انه قادر ويخير المرأه الاول اذا كانت تستمر معه ام لا وعلي الرغم في سوره النساء قالت ولن تعدلوا وبالفعل البشر لايستطيع ان يعدل فالرسول عليه السلام قال ربه في حديث معناه انه لايستطيع ان يتحكم في قلبه والله اعلم في مدي حبه لحدي زوجاته ومع احترامي الشديد للشيخ جمال قطب انا اختلف معه فالرجل الذي يتزوج من اخري للمجرد نزواته الشخصيه ويترك زوجته واولاده ويتشردون ويتركون في الشوارع ونقول من اين اولاد الشوارع فماذا نسمي ذلك ويقول ايضا ان البنات فيها نسبه عنوسه فيتزوج الرجل المتزوج الكبير فتاه واسمه ستر عاليها وهو لم ينظر ان البنات ترفض لماذا فالبنت ترفض لعدم مصدقيه الرجل والرجال في زمنا هذا يسرعون الا نزوتهم الشخصيه ويقولون نحن نفذ شرع ربنا حللنا اربعه ولم ينظر الي مصيبه اخري وهي ترك الاولاد في الشوارع وهذه مصيبه في حد ذاتها فالرجل الذي معاه ماديا فبدل مايتزوج يساعد شاب علي الزواج فانا لم يعجبني كلام الشيخ جمال قطب البنت الان قادره علي اختيار شريك حياتها وهي تنظر المناسب لها لان الطلاق لها يضرها في مجتمعنا الذي لايرحم البنت المطلقه وايضا لابد ان يكون هناك تكافئ بين البنت والرجل فقال البنت الغنيه تتزوج الفتي الفقير وتصرف عليه كما فعل رسول الله عليه الصلاه والسلام عندما جاءته السيده خديجه رضي الله عنها وباشرها تجارتها فأقول له هل الان هناك احد يحافظ علي مالها وهناك امانه في زمنا الذي كثرت فيه الجرائم بجميع انواعها فالرجل الذي يتزوج من فتاه غنيه ينتظر موتها او يأخذ مالها ويتركها وحيده في زمن لايعرف الرحمه وثانيا كيف يسمي رجلا وهو لايصرف علي البيت كما يقال في العاميه خرنج فكيف يسمي رجل كما نعلم الرجل هو الذي يصرف علي البيت ويراعي المرأه ولكن في زمنا حصل العكس بسسب بعض الشيوخ الذين يحللوا كما يشاءوا الان المرأه تعمل والرجل في البيت يجلس في المنزل وانا لا اعممها فهناك بعض الرجال المتحملين مسؤليه وفيهم الرجوليه بمعني الكلمه فارجوا منكم المشاركه معي واسمع ارائكم في هذا الموضوع من منكم المأيد ومن المعارض وارجو ان يعطني اسباب لذلك وفي ختامي احب ان اقول لكم نحن شعب الرحمة فيه بقت قليله فبدون الرحمه لايوجد قلوب واحب ان انوه لكم ان تونس منعت تعدد الزوجات ودول اخري مسلمه منعت تعدد الزوجات وجعلت له شروط لكي يتزوج من زوجه ثانيه فتعدد الزوجات يشرد الاولادنا في الشوارع ونقول من اين اتوا اولاد الشوارع وشكرا لكم منتظره لردكم وارائكم الشخصيه